勿以善小而不为，勿以恶小而为知是什么意思

意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。

出自《三国志·蜀书·先主传》,为蜀汉先主刘备所言。

三国志蜀志先主传裴松之注：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧!勉之，勉之!莫以恶小而为之，以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为知，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱”。

勿以善小而不为全诗是什么?

西晋陈寿《三国志·蜀志·先主传》裴松之注：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧!勉之，勉之!

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”

我最初只是得了一点痢疾而已，后来转而得了其他的病，恐怕难以挽救自己了。五十岁死的人不能称为夭折，我已经六十多了，又有什么可遗憾的呢?

所以不再为自己感伤，只是惦念你们兄弟。射援先生来了，说丞相(诸葛亮)惊叹你的智慧和气量，有很大的进步，远比他所期望的要好，要真是这样，我又有什么可忧虑的啊!努力啊，努力!不要因为坏事很小而去做，不要因为善事很小而不去做。

只有拥有才能和高尚品德，才能使别人信服。你父亲我德行不深厚，你不要效仿。可以读一下《汉书》《礼记》，有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》，对人的思想和智慧会有很大帮助。

听说丞相已经为你抄写完一遍《申子》《韩非子》《管子》《六韬》，还没给你，就在路上丢失了，你自己可以再找有学问的人学习这些东西。

相关典故：

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

三国刘备文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做;只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

提醒人们养成良好生活习惯的俗语或谚语

莫以善小而不为，勿以恶小而违之

道德很大又很小,大指的是什么,小指的是什么?

很大，指的是道德的概念很广，很宽泛，涉及的领域也很多，很难用一句话来理解它的概念，甚至不同的时代对于道德也有不同的理解。

家庭伦理的道德，社会公德的道德，人内心遵循的道义准则，等等。古代社会的道德和现代社会的道德，既有共通之处也有相异之处。

【道德】二字的内涵是无限的。所以它"很大"。

很小，指的是道德的表现可以于极其细微之处体现出来。

俗话说得好【莫以善小而不为，莫以恶小而为之】，即使是在极小甚微的小事上，也能体现一个人的道德品质。

道德，往大了指上帝的道，维护道运行的贤圣先德;往小了指具体到个人的起心动念，一言一行。

道是上帝的意识，上帝的灵，是宇宙的血液，是生命的源泉，是维护宇宙有序运行的法力，是真理，是客观规律和法则。

德是建立在对道认识基础之上的人类社会中和贤哲具备的内在品质，是维护人类社会沿着理性、祥和、健康、快乐道路前进的动力，是贤人追求的修养和品质。

道德就是维护宇宙自然和人类社会有序运行健康发展的法力和动力，就是符合自然规律和法则的人崇高的思想和行为准则。

道涵括了宇宙中的一切奥妙，德概括了人类的更高智慧和更高尚最完美的品质。道德包括了上帝、神佛、仙圣和谐一体的所有内涵和外延。

追求道德是贤人的品质，追求道，就是追求上帝，追求永恒的生命;追求德，就是追求圣人，追求完美的人生。

若一个人的言论行为符合自然规律和法则，且言论行为对社会、对他人、对大自然有益，就说明这个人有道德，道德品质好。反之，若一个人的言论行为不符合自然规律和法则，且言论行为对社会、对他人、对大自然造成伤害，就说明这个人缺乏道德，道德品质差。“道可道，非常道”

“上德不德，是以有德”

道德的小在于，真正的道德往往最单纯的人性的体验。古代虽然有女子的三从四德，但那却是为社会统治所扭曲的道德，已不表现为心灵的清澈的力量，而是生硬的自私的条条框框。赤子不会盲从多数人的“正义”(不过很久没有见到这样的小孩了)

道德的大在于面向社会现实时会变得十分复杂，难以实践小指小利，大指大益。为了很小的利益，造成大的损失，形容得不偿失。