北京嘉德艺术中心推出的“妙宝庄严——故宫博物院藏法器展”，从故宫博物院藏上万件法器文物中精选各门类不同材质、不同工艺的藏传佛教法器一百余件，其中大多是乾隆时期的文物，体现出清代宫廷的高工艺水准。法器类文物是故宫博物院藏品中的一个重要门类，这些法器大多深藏宫中，鲜少展出，是以公众对此类展品稍显陌生。宫廷所用法器门类众多，用材广泛，诸如金、银、铜、铁、玉、瓷、竹、木、骨、象牙、珐琅、琉璃、宝石、珍珠、珊瑚等材质，应有尽有，其中不乏珍贵稀有之物，以彰显皇家用器之独特与尊贵。

展场里最吸引人注意的当属在平时不多见的须弥山满达。它们以五成金制成，材质贵重，成色亮丽。满达台面中央高耸的须弥山上置亭台楼阁，须弥山两侧置祥云托起的日和月，红色为日，蓝色为月，周围环立七政宝、八吉祥等;侧面环周嵌各色宝石，饰花纹、梵字、连珠纹、莲瓣纹等。满达侧面设铜镀金环，可系哈达。所展出的这件配有五色哈达，以及紫檀木座、玻璃罩，足见其极受珍视。其实，不少当年陈设供器早已褪掉最初的象征符号，因其吉祥寓意，逐渐作为一种装饰图案，广泛应用到世俗日常里。

若还有兴致追溯有关“佛造像”内容，不妨前往国家博物馆，那里新近推出的“相由心生——山东博兴佛造像展”，共展出精品文物119件(套)，较为完整地展示了博兴佛造像兴起发展的历史脉络、雕铸工艺。山东博兴地区目前已发现古寺遗址30多处，尤以北朝至隋代寺院遗址居多。博兴龙华寺更是目前国内发现的北朝至隋代最大的寺院遗址。展厅里一件出土自龙华寺的“孔钺造老子像”，是这批造像中唯一一件道教造像，也是目前已知最早的有纪年铜造老子像之一，表明当时已出现了佛道融合局面。