大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题,关于旧社会裹脚是从什么时候开始的,裹脚是从什么时候开始的这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、关于缠足的起源,说法不一。
2、有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。
3、有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。
4、可谓是众说纷纭,莫衷一是。
5、 中国古代的神话传说中确有此痕迹。
6、传说大禹治水时,曾娶涂山氏女为后,生子启。
7、而涂山氏女是狐精,其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的,或说是雉精变的,但是她的脚没有变好,就用布帛裹了起来。
8、由于妲己受宠,宫中女子便纷纷学她,把脚裹起来。
9、当然,这些仅仅是民间神话传说,含有较多的演义附会成份,不足以成为当时女子缠足的凭证。
10、 缠足始于隋,也源自民间传说。
11、相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤。
12、一个名叫吴月娘的女子被选中。
13、她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。
14、然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花。
15、隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。
16、吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。
17、隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。
18、吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。
19、事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。
20、于是民间女子为了不被选入宫中(另一说为纪念月娘),便纷纷裹起脚来。
21、至此,女子裹脚之风日盛。
22、 缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主的嫔妃窅娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。
23、 历史记载 而一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋,五代以前中国女子是不缠足的 。
24、宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词,咏叹缠足。
25、“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。
26、偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。
27、”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。
28、应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗。
29、到南宋时,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称。
30、但在南宋时代,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。
31、同时,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时。
32、 宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别。
33、据史籍记载,宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯,当时称为“快上马”。
34、所用鞋子被称为“错到底”,其鞋底尖锐,由二色合成。
35、这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现。
36、从考古发现的实物推测,穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大。
37、 蒙古贵族入主中原建元之后,他们本来不缠足,但并不反对汉人的缠足习惯,相反还持赞赏的态度。
38、这样,使得元代的缠足之风继续发展,元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。
39、元代妇女缠足继续向纤小的方向发展,但这时不缠足者仍很多,特别是南方江浙、岭南地区。
40、明代,妇女缠足之风进入兴盛时期,并在各地迅速发展。
41、明末张献忠进占四川时,大刖妇女小脚,及至堆积成山,名曰金莲峰,可见四川地区妇女缠足之盛。
42、这时期,对裹足的形状也有了一定的要求,女子小脚不但要小,要缩至三寸,而且还要弓,要裹成角黍形状等种种讲究。
43、 “香莲十八名” 清朝有个叫方绚的,自称“评花御史”,又称“香莲博士”。
44、对古代女子缠足一事从诸多角度和方位予以分题描绘,他关于中国女子小足的“专著”——《香莲五观》把女人小脚按照品相高下做了比较细致的分类,即臭名昭著的“香莲十八名”。
45、 比如,“并蒂莲”,大拇指跷起来的小脚;“朝日莲”,用后跟走路的小脚;“分香莲”,两条腿往外拐的小脚;“同心莲”,两条腿往里拐的小脚;“缠枝莲”,走起路来成一条线的小脚;“西番莲”,半路出家之莲,或根本没缠过的小脚。
46、 三寸以内小脚才属“金莲” 有学者认为,小脚之所以称为金莲,应该从佛教文化中的莲花方面加以考察。
47、莲花在佛门中被视为清净高洁的象征,故而以莲花命名妇女小脚当属一种美称。
48、而在浙地,大于三寸在四寸左右的小脚则之称为“银莲”。
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